台灣本土最早土地公廟

明朝崇禎年間，在樹林莊拓墾的陳文成先進，每當在其田園工作，黃昏收工回家時，常遇到一對拄著拐杖的老夫婦，往附近的高山頂走去，當時人煙稀少，山上沒有住家，先進甚覺奇異，逐前往查看，發現山頂有三個巖洞，從巖洞眺望四周景觀，甚為優美，仿若仙景，先進咸認此為福德居所，其所見到的異像係福德顯靈，於是在西元一六三九年（明崇楨十二年）仲秋，選中間較大之巖洞，祀奉福德正神之神像供人膜拜，並稱此山頂為高山巖，意即高山的岩洞。 當時此地正處拓墾初期，樹林莊至高山巖間，草木繁茂，四周的民眾常到此牧牛；因林木茂盛，放牧出去的牛隻總沒於林間，傍晚回家時，常找不到牛隻，情急之下，牧者便跑到山頂上的巖祠，以樹枝代香或雙手合掌，誠心誠意的請示土地公，尋找牛隻的方向，每按其指示的方向，都可以找到牛隻。福德顯靈，口耳相傳，四鄰的民眾，就常來參拜。當時因民眾經濟能力差，讓土地公在沒有祠壇的洞穴中，頂著強風烈日福祐民眾。 直至清朝末年，才由當時的恆春知縣沈公，倡建祠壇，此時土地公才有遮風避雨之所。在西元一八九一年(光緒辛卯年)季春，當時恆春區長尤炳文，因久婚無子，到廟裡求嗣發願，如獲一子半嗣，願發動善男信女捐資修建廟祠；果如其願，重新修建。西元一九二五(民國十四)年冬天，地方誠心篤信的紳商，再予捐資整修。到了西元一九七一(民國六十)年孟春，夙因構造簡單，幾歷滄桑的廟祠，凋殘陳舊，迨失莊嚴，再由地方仕紳頭家爐主等，策動各界善男信女捐資重建宮宇、神殿、鐘樓、鼓閣等，於民國六十一年(壬子)仲春落成安座。同年並組織委員，成立高山巖福德宮管理委員會，負責管理本宮各項事務及未來發展的籌劃，重建後的廟宇，雕樑畫棟，金碧輝煌，宮貌堂皇。叨蒙神靈顯祐，黎民安康，社稷興盛，有求必應，篤信者日增。